阴阳作为天地之祖，孕育之宗，风水中的阴阳住宅
前辈先贤留下的诸多经书中，告诫、劝勉之理十分明白，但人们每天运用却不知其理，这实在是他们不开窍。而象数之妙，包罗万象，日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等几乎无所不包。西安风水大师，西安风水师，西安首席风水师，西安宝宝起名，西安起名网，严峻老师：它举一而千从，变幻无穷，化生万物，阴阳之理真是博大而精深！其阴性能量化生万物后则是母性的特征，其阳性能量化生万物后则是父性持征。阴阳是天地之始祖，孕育之至尊。阴阳之道，顺者昌，逆者亡，正如臣子尽忠心而受封爵犒赏，违背命令则遭致灾祸。
阴阳学说是中国传统文化的重要组成部分，早在殷商时期的甲骨文中，就有“晦月”“阳日”等具有阴阳涵义的字词。阴阳的概念最初仅指日光的向背，随着人们对自然认识的进一步加深，其内涵也引申为气候的寒暖、方位的上下左右和物品的内外等，甚至用来指代宇宙间一切对立统一的事物。凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的、山南、水北都属于“阳”，凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，内收的、被动的、柔性的、圆的、山北、水南都属于“阴”。
到春秋战国时期，阴阳学说蓬勃发展，人们认识到阴和阳这两种势力是不断发展变化和相互作用的。阴阳学说逐渐发展为成熟的理论，其基本内容包括阴阳对立、阴阳相成、阴阳消长和阴阳转化四个方面。西安风水大师，西安风水师，西安首席风水师，西安宝宝起名，西安起名网，严峻老师：阴阳对立，即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的两个方面，如左与右。而对立的阴阳双方又是相互依存相互联系的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如左为阳，右为阴，没有左就没有右。至于阴阳消长则分为阴消阳长、阳消阴长、阴阳皆长和阴阳皆消四种情况。阴消阳长和阳消阴长，表现为阴阳双方的你强我弱或我强你弱，是阴阳对立制约关系的体现。阴阳皆长、阴阳皆消，表现为阴阳矛盾统一体的我弱你也弱、我强你也强，是阴阳相成互用关系的体现。当达到某种特定条件，阴阳便相互转化，最终形成一种新的平衡状态。
古人认为，阴阳作为天地之祖，孕育之宗，也具有个体的差异性。由于人的生存形态千差万别，所以必须是千差万别的人群才能与之对应。而揭示人群的千差万别之法，就由八字五行解密手段来完成，二十四路、八卦、九宫，配以男女适宜的方位，便能定出阴阳界限。虽然没有明示个体差异性是如何细化的，但指出人们读懂相宅经书，吸取精华，才会取长补短，领会个中奥妙。
需要厘清的是，阴阳二宅，并不能简单地认为阳宅就是活人的居所，阴宅则是死人的坟墓，这与现今风水界流行的说法是有所不同的。西安风水大师，西安风水师，西安首席风水师，西安宝宝起名，西安起名网，严峻老师：事实上，在唐宋时期的文献中，属于阴性的建筑都称“阴宅”，并不特指坟墓。所以我们不难发现，同一处宅居也可有阳宅阴宅之分。
阴阳学说是中国传统文化的重要组成部分，早在殷商时期的甲骨文中，就有“晦月”“阳日”等具有阴阳涵义的字词。阴阳的概念最初仅指日光的向背，随着人们对自然认识的进一步加深，其内涵也引申为气候的寒暖、方位的上下左右和物品的内外等，甚至用来指代宇宙间一切对立统一的事物。凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的、山南、水北都属于“阳”，凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，内收的、被动的、柔性的、圆的、山北、水南都属于“阴”。
到春秋战国时期，阴阳学说蓬勃发展，人们认识到阴和阳这两种势力是不断发展变化和相互作用的。阴阳学说逐渐发展为成熟的理论，其基本内容包括阴阳对立、阴阳相成、阴阳消长和阴阳转化四个方面。西安风水大师，西安风水师，西安首席风水师，西安宝宝起名，西安起名网，严峻老师：阴阳对立，即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的两个方面，如左与右。而对立的阴阳双方又是相互依存相互联系的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如左为阳，右为阴，没有左就没有右。至于阴阳消长则分为阴消阳长、阳消阴长、阴阳皆长和阴阳皆消四种情况。阴消阳长和阳消阴长，表现为阴阳双方的你强我弱或我强你弱，是阴阳对立制约关系的体现。阴阳皆长、阴阳皆消，表现为阴阳矛盾统一体的我弱你也弱、我强你也强，是阴阳相成互用关系的体现。当达到某种特定条件，阴阳便相互转化，最终形成一种新的平衡状态。
古人认为，阴阳作为天地之祖，孕育之宗，也具有个体的差异性。由于人的生存形态千差万别，所以必须是千差万别的人群才能与之对应。而揭示人群的千差万别之法，就由八字五行解密手段来完成，二十四路、八卦、九宫，配以男女适宜的方位，便能定出阴阳界限。虽然没有明示个体差异性是如何细化的，但指出人们读懂相宅经书，吸取精华，才会取长补短，领会个中奥妙。
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