风水择日的建除择日法
2021-7-9 22:23:44 点击：
风水择日的建除择日法
早前教了大家一套风水择日方法，这一套方法，亦称为“建除择日法”，又名为“建除十二神”择日法。
风水必须识得择日子，否则，拣错日子，则风水布局摆阵 ，便会见效甚慢、见效少、甚至不能见效。风水择日当中的“建除择日法”，是基本的择日法之一，这套简单择日方法，能帮大家择到一些吉日。
为甚么“建除择日法”名为“建除择日法”呢？可由典籍中看得出来。
书云：按【建】者，一月之主，故从建起义，而参伍于十二辰，古之所谓建除家言也。
次为【除】，除旧布新，月之相气也！
一生二、二生三，三者数之极，故曰【满】，
满则必没矣！易曰:“坎不盈，低既平。”概满则不继，满故以【平】也。
平则【定】，定者可【执】矣，故继之以执，执者，守其成也。
物无成而不毁，故继之以【破】。对七为冲，冲者破也。
救破以【危】，在易，己日乃革之，己十干之第六，破十二辰之第七，其义同也。是故救破以危，既破而心知危。
继危者【成】。何以成？建三合备也。
既成必【收】。自建至此而十，十极数也。
数无终极之理，【开】之云者，十即一也。一生二，二生三，由此一而三之，则复为建矣。建固生于开者也，故开为生气也。气始萌芽而不【闭】，则所谓发天地之房而物不能以生，故受之以闭终焉。
唯其能闭，故复能建，与易同也。
大家看过有关风水典籍，应该都能了解到风水择日的“建除择日法”，共有十二神，顺序为【建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。】
以上十二神，取排第一的“建”及排第二的“除”，作为这套风水择日法的命名，所以便称为“建除择日法”了。
早前教了大家一套风水择日方法，这一套方法，亦称为“建除择日法”，又名为“建除十二神”择日法。
风水必须识得择日子，否则，拣错日子，则风水布局摆阵 ，便会见效甚慢、见效少、甚至不能见效。风水择日当中的“建除择日法”，是基本的择日法之一，这套简单择日方法，能帮大家择到一些吉日。
为甚么“建除择日法”名为“建除择日法”呢？可由典籍中看得出来。
书云：按【建】者，一月之主，故从建起义，而参伍于十二辰，古之所谓建除家言也。
次为【除】，除旧布新，月之相气也！
一生二、二生三，三者数之极，故曰【满】，
满则必没矣！易曰:“坎不盈，低既平。”概满则不继，满故以【平】也。
平则【定】，定者可【执】矣，故继之以执，执者，守其成也。
物无成而不毁，故继之以【破】。对七为冲，冲者破也。
救破以【危】，在易，己日乃革之，己十干之第六，破十二辰之第七，其义同也。是故救破以危，既破而心知危。
继危者【成】。何以成？建三合备也。
既成必【收】。自建至此而十，十极数也。
数无终极之理，【开】之云者，十即一也。一生二，二生三，由此一而三之，则复为建矣。建固生于开者也，故开为生气也。气始萌芽而不【闭】，则所谓发天地之房而物不能以生，故受之以闭终焉。
唯其能闭，故复能建，与易同也。
大家看过有关风水典籍，应该都能了解到风水择日的“建除择日法”，共有十二神，顺序为【建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。】
以上十二神，取排第一的“建”及排第二的“除”，作为这套风水择日法的命名，所以便称为“建除择日法”了。
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